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La JAD du Temple Salem en mission pour “faire de toutes les nations des disciples de Christ”

La JAD du Temple Salem de Silmissin a déployé ses ailes le week-end du 16 au 17 mai 2026 dans la localité de Zãn (Manga). Ces deux journées de ferveur missionnaire, alliant action de terrain, fraternité sportive et proclamation de la Parole, ont culminé le dimanche à l’Église de la Mission Apostolique de Zãn avec le message du Pasteur Vincent SIMPORÉ axé sur le thème : « Chercher le royaume de Dieu ».

Une offensive missionnaire de terrain : Du porte-à-porte au terrain de football

Le samedi 16 mai a posé les jalons d’une approche communautaire et de proximité menée avec dynamisme par la jeunesse de Silmissin.

  • La conquête des cœurs à domicile : La journée a débuté par une campagne intensive de porte-à-porte. Les jeunes chrétiens sont allés à la rencontre des habitants de Zàn dans l’intimité de leurs concessions, partageant des messages d’espérance et la Bonne Nouvelle.

  • Le sport comme pont fraternel : Dans l’après-midi, la JAD a partagé un moment de communion par le biais d’un match de football avec les jeunes locaux. Une stratégie efficace pour briser les barrières et réunir la jeunesse de Zàn autour des valeurs du respect et de la fraternité.

  • Une soirée de puissance : Cette première journée s’est clôturée en beauté par une grande soirée publique d’évangélisation et de prière, marquée par une forte mobilisation de la population.

Le message du culte : La Renaissance et la repentance, clés d’accès au Royaume

Le dimanche 17 mai, l’atmosphère de consécration s’est transportée à l’intérieur de l’Église de la Mission Apostolique de Zàn pour le culte de clôture. Le Pasteur Vincent Simporé a structuré son exhortation autour des exigences spirituelles liées à la quête du Royaume des cieux.

• Le passage obligatoire par la nouvelle naissance

En s’appuyant sur l’entretien nocturne entre Jésus et Nicodème dans Jean 3:1-6, le pasteur a rappelé que l’accès au Royaume n’est pas une affaire d’héritage humain ou de statut social.

« Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est Esprit. Si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. »

Pour chercher et connaître ce Royaume, la condition première et non négociable est de reconnaître Jésus-Christ comme son Seigneur et Sauveur personnel. C’est à ce prix, selon Jean 1:12, que le croyant reçoit le pouvoir légitime de devenir enfant de Dieu.

• Pourquoi et comment chercher le Royaume ?

Citant le commandement de Matthieu 6:33 (« Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu… »), le Pasteur Simporé a partagé une vérité de bon sens : « On ne cherche que ce que l’on n’a pas, et qui a une valeur importante ».

Le Royaume de Dieu, lieu où réside le Roi céleste, doit s’établir ici-bas dans le cœur des rachetés. En convoquant 1 Corinthiens 3:16 et 1 Corinthiens 6:19, il a rappelé que le corps du chrétien est désormais le temple du Saint-Esprit et qu’il ne s’appartient plus à lui-même. Chercher le Royaume implique donc de laisser Jésus régner de manière absolue sur tous les aspects de sa vie.

Les implications pratiques du citoyen du Royaume

Pour clore son enseignement, le Pasteur Vincent Simporé a décliné la feuille de route du chrétien engagé :

  • La vie communautaire et spirituelle : Entretenir la recherche du Royaume par une vie de prière constante et une communion fraternelle sincère.

  • Le mandat missionnaire : Annoncer courageusement la Bonne Nouvelle au monde entier et rendre un témoignage vivant des bienfaits de Jésus-Christ, à l’image de ce que la JAD a accompli ce week-end.

  • L’éthique de vie : Marcher au quotidien dans une sanctification rigoureuse et dans la crainte révérencielle de Dieu.

Cette sortie d’évangélisation de la JAD du Temple Salem de Silmissin à Zàn restera gravée comme un temps de rafraîchissement et d’éveil spirituel pour la localité. Elle rappelle à chaque croyant que le salut reçu doit impérativement se traduire par un engagement actif sur le terrain de la mission.

Reporter : Sara Dorcas DIPAMA

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